Sobre cómo llegó el Apostol Santiago a España
(Codex Calixtinus)
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21-11-2013 JACOTRANS
Todo
el mundo sabe que el Apóstol Santiago está
enterrado en la catedral de Santiago de Compostela, o al menos eso es lo que
cuenta la tradición cristiana. Este es un dato que nunca se ha podido
contrastar, ya que no se han realizado estudios científicos de los restos que
permanecen en la cripta. Los historiadores sugieren más de una hipótesis,
puesto que creen poco verosímil que el cuerpo del Apóstol viajara desde
Jerusalén hasta España transportado por sus discípulos. Entre estos
historiadores destaca Claudio Sánchez Albornoz erudito cristiano que en: “En
los albores del culto jacobeo”, en Compostellanum 16
(1971) pp. 37-71 ponía en entredicho la llegada del cuerpo del Santo a la
península y más bien se decantaba por el mito y la leyenda.
Recordemos
que el Apóstol había vuelto a Jerusalén para asistir a la dormición de la virgen María, avisado por ella misma, en una aparición
que fue propiciada por Jesucristo. Una vez
allí el propio Herodes habría ordenado su martirio y muerte, cortándole la
cabeza.
En
el actual Santiago de Compostela existió
un asentamiento celta que permaneció en esa zona desde el 250 d.C. y en el que
se han encontrado restos arqueológicos de estos pueblos, pero también de
los suevos, visigodos e incluso musulmanes en el siglo VIII. Por lo que los
restos pudieran ser de cualquiera de estos pueblos.
Volviendo
al tema del sepulcro, este fue ordenado construir por Alfonso II el casto,
encima del cementerio donde Pelayo, un ermitaño cristiano había visto unas
luces sobrenaturales iluminando el mismo. La primera iglesia que se construyó
sobre la capilla original databa del 829.
El
libro III del Codex Calixtinus o Códice Calixtino cuenta la translación del cuerpo
del Apóstol desde tierra santa hasta España. Sus discípulos se hicieron con el
cuerpo de manera furtiva, lo trasladaron a una barca especialmente preparada
para ellos y después de siete días de viaje, llegaron hasta a Galicia, más
concretamente al puerto de Iria. Desde allí lo transportaron a tierras de una
noble lugareña que después de más de una peripecia accedió a que los restos del
Apóstol fueran enterrados en lo que se denominó desde ese momento como monte sacro.
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